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| ·魏晋南北朝时期的地质灾害 |
| 魏晋南北朝是中国社会发生大动荡的历史时期，中原地区在遭受战乱的侵扰以后，出现了长期萧条的局面，战争和社会动荡对生态环境造成了一定的破坏，再加上江南地区的逐步开发，使这一时期的地质灾害呈现出扩大化的趋势。研究地质灾害发生的频率、范围及其危害，对于我们认识...
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| ·史尊黄帝五次高潮 |
| 夏人源于黄帝部族。《史记·五帝本纪》：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”《史记·夏本纪》：禹为“黄帝之玄孙”。《史记·六国年表》：“禹兴于西羌”。黄帝作为始祖受到夏人的祭祀和崇奉。《国语·鲁语》：“有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏...
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| ·历史上是否有黄帝其人？ |
| 关于三皇五帝（包括炎帝、黄帝）的传说，以往史学界在态度上有两种偏向。一种是直接引为信史，另一种是断然否定其史学价值，后者以“古史辩”派为代表。前者为信古派，后者为疑古派。近来学者推崇冯友兰先生的“释古”说，努力超越“信古”和“疑古”，以求对古史获得一种...
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| ·为什么把黄帝称为“人文初祖” |
| 黄帝作为中华民族的祖先形象，既是“民族始祖”又是“人文初祖”。所谓“人文初祖”，是指黄帝是中华民族物质文明、制度文明和精神文明开创者。他开启了中华民族灿烂文明的先河，在铸造中华文明的历史上起了奠基作用。史传黄帝之前，人们草昧...
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| ·“三皇”之一“女娲” |
| 女娲是中国远古时期的女王，也是“三皇”之一。她是伏羲的妹妹，因为她生下来的时候很像娲，所以叫“女娲”。
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| ·黄帝嫘祖崇拜和其他崇拜 |
| 中国素有“文明古国”、“礼仪之邦”的美称，祭拜祖先是中华民族的传统美德之一。古时侯，“国之大事，在祀与戎”。《荀子》上讲：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。黄帝元妃嫘祖，是中华之母，养蚕治丝兴衣的伟大发明家，她功高日月，德配黄帝，五千多年...
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| ·黄帝传说辨析 |
| 学术界普遍肯定的黄帝传说正是以传自远古的史实为核心的古史传说。我们认为，黄帝传说在我国古史传说中占有特殊的地位，具有重要的历史研究意义。
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| ·清明节的历史典故 |
| 春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自...
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| ·为什么公主的丈夫叫“驸马”？ |
| “驸马”本是汉武帝时开始设置的一种官职，其全称是“驸马都尉”，专管副车马之事，是一种近侍官。魏晋以后，皇帝的女婿往往被封为这个称号，为什么呢？ 据《搜神记》载：西汉时有个人叫辛道度，外出求学行至庸州时，囊空如洗。不得已走进一家饭馆讨饭，老板是...
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| ·西藏名称来源 |
| “西藏”一词的来历，不仅社会大众，甚至专门研究藏学的学者，能够解说清楚的也不多。在现今提出的一些说法中，仍存在不少疑难之处。这是由于历史上藏语、汉语、蒙古语、满语对青藏高原各部分的地域名称和对藏族的族称曾经发生过多次变化，而且这些历史上的名称互相交叉和...
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| ·门神的由来——秦叔宝和尉迟恭 |
| 秦叔宝和尉迟恭都是唐朝的开国名将，曾帮助唐太宗李世民一起为大唐的发展打下坚实的基础，他们二人成为门神，具有一定的由来。相传径河龙王因为差了行雨的时辰和下雨的雨量，而犯了天条，知悉将被唐太宗的宰相魏征所斩，于是向太宗求救。太宗乃计请魏征前来下棋，以耽误监...
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| ·趣话元宵节 |
| 元宵是中国人的传统节日，但对于其中的许多故事，现在的人们可能已经不甚了了。我们从河北教育出版社出版的《春节》一书中摘出几个传说，供读者朋友们在过节的同时，了解一下，回味一下。这本书也被列入了“中国民间文化遗产抢救工程”。
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| ·猛志常在的刑天 |
| 刑天是与天帝对抗，失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。黄帝用强大的武力打败了炎帝，坐上了中央天帝的宝座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败，刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方...
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| ·追求光明，夸父逐日 |
| “夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父，立下宏愿，决心去追赶太阳，做出一番惊天动地的事业来。夸父耳朵上挂两条黄蛇，手里也握着两条黄蛇，随身还携带着一根手杖。一天，太阳升起了，他迈开大步追去，一直追到禺谷。传说禺谷是...
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| ·岩画·鹿石·嬴秦民族寻根 |
| 内容提要：鸱鸦黥面像是赢秦民族的祖神——顓顼的原型，鹿石是秦先人神话人物——飞廉的纪念碑；源于东夷的秦人，在向西部迁徙过程中与斯基泰人联姻，变成骁勇善战的半游牧民族；嬴秦民族源于东夷，兴于西戎，盛于中原。
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| ·尧舜时代制度文明略论 |
尧舜时代处于原始社会向早期国家过渡的中间环节，许多制度在这一时期得以萌芽、形成。尧舜时代礼制初步形成，祭祀天神、地祗、人鬼的吉礼产生；凶礼亦出现，墓葬、埋葬形成比较固定的习俗；朝觐和会同之礼形成。官制逐步形成，并设立了官员选拔和考核的标准。与...
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| ·“华夏”名称的由来 |
| 目前还处于初期阶段的夏商周断代工程是一个应用多学科（考古学、古文献学等）综合方法确定先秦三代，夏商周的历史时期及相关史绩的重要研究工作。
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| ·吳剛伐桂 |
| 神話傳說中吳剛學仙有過，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐。見˙《唐˙段成式˙酉陽雜俎˙卷一˙天咫》。
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| ·伏羲发明八卦 |
| 传说伏羲的母亲是华胥氏，生活的西北部很远的地方。有一次，她偶然看见沼泽边有一个巨从的脚印，觉得很奇怪，就用自己的脚试，谁知刚一踩下，身子忽然有一种异样的感觉，后来就怀孕生下伏羲。伏羲长有人的头，蛇的身子，从小就很有神力，能沿着通天的大树自由上下，长大后...
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| ·被羿捕杀的六大怪兽 |
| 解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生...
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